완전한 하나님의 창조인데 왜 악이 등장했나요?
완전한 하나님의 창조인데 왜 악이 등장했나요? 창세기 1장은 하나님께서 창조하신 세계를 바라보시며 “심히 좋았더라”고 선언하셨다고 기록합니다. 빛과 어둠의 질서, 하늘과 땅, 식물과 동물, 그리고 하나님의 형상으로 지음받은 인간까지 모든 창조는 선했습니다. 그렇다면 질문이 생깁니다. 완전하고 선하신 하나님께서 창조하신 세계에 악은 어떻게 들어왔을까요? 하나님께서 모든 것을 아셨다면 악의 가능성도 미리 알고 계셨을 텐데, 왜 그런 가능성을 남겨 두셨을까요? 하나님은 악을 창조하지 않으셨습니다 먼저 분명히 해야 할 것은 하나님께서 악을 하나의 독립된 실체로 창조하지 않으셨다는 사실입니다. 성경은 하나님을 빛이시며 그분 안에는 어둠이 조금도 없다고 선언합니다. 하나님은 악에게 시험받지 않으시고, 누구도 악으로 유혹하지 않으십니다. 기독교 전통에서 어거스틴은 악을 선과 대등하게 존재하는 또 하나의 실체로 보지 않았습니다. 그는 악을 선의 결핍 , 곧 본래 선하게 창조된 것이 제자리에서 벗어나고 질서가 무너진 상태로 이해했습니다. 어둠은 빛과 동등한 물질이 아니라 빛이 없는 상태입니다. 썩음도 독립된 생명이 아니라 살아 있던 것이 부패한 상태입니다. 이와 같이 악은 하나님께서 별도로 만드신 어떤 물질이라기보다, 피조물이 하나님이 정하신 선한 질서를 거부할 때 나타나는 왜곡입니다. 하나님께서 만드신 의지와 욕망과 자유는 본래 선했습니다. 그러나 피조물이 그것을 하나님에게서 돌려 자기 자신을 절대화할 때 죄가 발생했습니다. 완전한 창조는 변화할 수 없는 창조를 뜻하지 않습니다 하나님만이 본질적으로 변하지 않으시며 악을 행하실 수 없는 완전한 분입니다. 그러나 인간과 천사는 하나님이 아니라 피조물입니다. 피조물은 선하게 창조되었지만, 그 선함이 하나님 자신의 불변하는 선함과 동일한 것은 아니었습니다. 아담과 하와는 죄인으로 창조되지 않았습니다. 그들은 선하고 의로운 상태로 창조되었지만, 하나님께 순종할 수도 있고 그 명령을 거부할 수도 있는 존재였습니다. 따라서 ...