일상에대한 단상

“무엇이든지 원하는 대로 구하라”는 말씀은 무슨 뜻인가요? 예수님께서 말씀하신 구절은 요한복음 15장 7절입니다. 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 이 말씀만 따로 떼어 읽으면, 예수님을 믿는 사람은 원하는 것을 무엇이든 구하기만 하면 받을 수 있다는 뜻처럼 보입니다. 그러나 이 말씀의 핵심은 “무엇이든지” 보다 앞에 있는 조건, 곧 “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면” 에 있습니다. “내 안에 거한다”는 것은 무엇인가요? 요한복음 15장은 포도나무와 가지의 비유입니다. 예수님은 참포도나무이시고, 신자는 그 나무에 붙어 있는 가지입니다. 가지는 포도나무에서 떨어지면 스스로 열매를 맺을 수 없습니다. 예수님 안에 거한다는 것은 단순히 교회에 다니거나 예수님의 존재를 인정한다는 뜻이 아닙니다. 예수님과 지속적인 관계를 맺고, 그분의 생명과 은혜를 의지하며 살아가는 것입니다. 기도하고 말씀을 읽으며, 죄를 회개하고, 그리스도의 사랑 안에 머물며, 그분의 뜻에 순종하는 삶입니다. 완전한 사람이 된다는 뜻은 아니지만, 삶의 방향을 계속 예수님께 돌리는 것입니다. “내 말이 너희 안에 거한다”는 뜻이 중요합니다 예수님의 말씀이 우리 안에 거한다는 것은 말씀을 잠시 듣고 잊어버리는 것이 아니라, 그 말씀이 생각과 욕망과 선택을 다스리게 하는 것입니다. 사람의 기도는 마음의 욕망에서 나옵니다. 그런데 그리스도의 말씀이 우리 안에 깊이 머물면, 우리가 원하는 것 자체가 조금씩 달라집니다. 처음에는 이렇게 기도할 수 있습니다. “하나님, 제가 성공하게 해 주십시오.” 그러나 말씀이 깊어지면 기도가 변합니다. “하나님, 성공하더라도 교만하지 않게 하시고, 실패하더라도 주님을 떠나지 않게 해 주십시오.” 처음에는 이렇게 기도합니다. “저 사람을 제 뜻대로 바꾸어 주십시오.” 그러나 말씀이 마음을 다스리면 이렇게 기도하게 됩니다. “하나님, 먼저 제 마음을 바꾸시고, 이 관계에서 사랑과 진실을 행하게 해...

왜 “믿고 구하라”고 하셨을까요? 예수님께서는 “기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라”고 말씀하셨습니다. 또 “너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라”고 하셨습니다. 그런데 우리 안에는 이기심과 탐욕, 질투와 복수심이 있습니다. 우리는 무엇이 참으로 좋은지도 모른 채 구할 때가 많습니다. 그렇다면 예수님은 왜 이렇게까지 강한 표현으로 “무엇이든지 믿고 구하라”고 말씀하셨을까요? 이 말씀은 인간이 원하는 모든 것을 확신하기만 하면 얻을 수 있다는 뜻이 아닙니다. 여기서 믿음은 내 소원이 반드시 이루어질 것이라는 자기 확신이 아니라, 기도를 들으시는 하나님을 신뢰하는 것 입니다. 믿음의 대상은 소원이 아니라 하나님입니다 우리는 흔히 기도의 믿음을 이렇게 생각합니다. “이 병은 반드시 나을 것입니다.” “이 사업은 틀림없이 성공할 것입니다.” “저 사람은 반드시 돌아올 것입니다.” 조금이라도 의심하면 응답을 받지 못할 것이라고 생각하며, 원하는 결과를 강하게 상상하려 합니다. 그러나 이것은 성경적 믿음이라기보다 소원에 대한 확신이나 종교적인 자기암시에 가까울 수 있습니다. 성경의 믿음은 원하는 결과를 믿는 것이 아니라 하나님의 선하심과 능력과 지혜를 믿는 것 입니다. 믿음으로 기도한다는 것은 “하나님께서는 반드시 내가 원하는 일을 이루실 것입니다”라고 단정하는 것이 아닙니다. 오히려 이렇게 고백하는 것입니다. “하나님은 제 기도를 들으십니다.” “하나님은 제 형편을 아십니다.” “하나님은 능히 일하실 수 있습니다.” “제가 원하는 것보다 더 선한 것이 무엇인지 하나님께서 아십니다.” “원하는 결과가 오지 않더라도 하나님은 저를 버리지 않으십니다.” 믿음의 중심은 결과가 아니라 하나님입니다. 예수님의 약속은 관계 안에서 주어졌습니다 성경의 기도 약속은 어느 구절 하나만 떼어 읽어서는 안 됩니다. “무엇이든지 구하라”는 말씀은 예수님과의 관계, 말씀 안에 거하는 삶, 하나님의 뜻, 사랑과 용서의 문맥 안에서 주어졌...

  왜 기도해도 응답되지 않나요? 기도했는데도 현실이 달라지지 않을 때가 있습니다. 병은 낫지 않고, 떠난 사람은 돌아오지 않으며, 닫힌 문은 좀처럼 열리지 않습니다. 처음에는 믿음으로 기다리지만 시간이 길어질수록 마음속에 의문이 생깁니다. “하나님은 정말 제 기도를 듣고 계신가요?” “제가 잘못 기도한 것인가요?” “믿음이 부족해서 응답받지 못하는 것인가요?” 먼저 분명히 말씀드리면, 기도한 대로 이루어지지 않았다고 해서 하나님께서 기도를 듣지 않으신 것은 아닙니다. 하나님께서 기도를 들으신다는 것과 우리가 원하는 결과를 그대로 주신다는 것은 같은 뜻이 아닙니다. 하나님은 모든 기도를 들으시지만 모든 요구를 허락하지는 않으십니다 하나님은 우리의 말뿐 아니라 그 말 아래 숨어 있는 두려움과 욕망, 상처와 필요까지 아십니다. 우리는 한 가지 결과만 바라보지만 하나님은 우리의 삶 전체를 보십니다. 어린아이가 부모에게 위험한 물건을 달라고 할 때 부모는 그 요구를 분명히 듣습니다. 그러나 사랑하기 때문에 주지 않습니다. 아이에게는 거절로 보이지만 부모에게는 보호입니다. 우리의 기도도 이와 비슷할 수 있습니다. 우리는 어떤 관계를 반드시 붙들어야 행복할 것이라고 생각하지만, 하나님은 그 관계가 우리를 더 깊이 상하게 할 것을 아실 수 있습니다. 우리는 성공을 구하지만, 그 성공이 교만과 탐욕을 키울 수 있습니다. 우리가 간절히 원한 일이 이루어지지 않은 것이 훗날 돌아보면 하나님의 보호였음을 깨닫는 경우도 있습니다. 그러나 모든 거절의 이유를 이 땅에서 알 수 있는 것은 아닙니다. 어떤 기도는 끝내 설명되지 않은 채 남습니다. 믿음은 억지로 그럴듯한 이유를 만들어 내는 것이 아니라, 이유를 알지 못하면서도 하나님의 선하심을 붙드는 것입니다. 아직 하나님의 때가 오지 않았을 수 있습니다 성경에는 오래 기다린 사람들이 많습니다. 아브라함은 아들을 주시겠다는 약속을 받은 뒤 오랜 시간을 기다렸습니다. 요셉은 꿈을 받았지만 노예와 죄수의 시간을 통과해야 했습니다. ...

  기도해도 응답되지 않은 기도가 있나요? 네, 성경에는 간절히 기도했지만 기도한 사람이 원하는 방식으로 이루어지지 않은 기도가 있습니다. 하나님께서는 모든 기도를 들으시지만, 모든 요청에 우리가 기대한 결과를 주시는 것은 아닙니다. 따라서 “하나님께서 기도를 들으신다”는 말과 “내가 구한 것이 반드시 그대로 이루어진다”는 말은 구별해야 합니다. 하나님은 우리의 기도를 무시하지 않으시지만, 사랑과 지혜에 따라 허락하시기도 하고, 기다리게 하시기도 하며, 때로는 거절하시기도 합니다. 바울의 가시는 제거되지 않았습니다 사도 바울은 자신을 괴롭히는 ‘육체의 가시’가 떠나가도록 세 번 간구했습니다. 그것이 질병인지, 박해인지, 다른 종류의 고통인지는 분명하지 않지만, 바울에게는 매우 힘겨운 문제였습니다. 그러나 하나님은 가시를 제거하지 않으셨습니다. 대신 이렇게 말씀하셨습니다. “내 은혜가 네게 족하도다. 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라.” 바울은 문제의 제거를 구했지만, 하나님은 문제 속에서 견딜 은혜를 주셨습니다. 상황은 그대로였지만 그 상황을 바라보는 바울의 믿음은 달라졌습니다. 기도의 응답은 언제나 고통이 사라지는 형태로만 오지 않습니다. 때로는 고통보다 더 큰 은혜가 주어지는 것이 응답입니다. 모세는 가나안 땅에 들어가지 못했습니다 모세는 약속의 땅에 들어가게 해 달라고 하나님께 간구했습니다. 그러나 하나님은 그의 요청을 허락하지 않으셨습니다. 그는 느보산에서 가나안 땅을 바라볼 수 있었지만 직접 들어가지는 못했습니다. 모세는 하나님의 위대한 종이었고, 누구보다 오랫동안 이스라엘 백성을 위해 수고했습니다. 그럼에도 그의 간구는 원하는 대로 이루어지지 않았습니다. 이것은 기도의 응답이 기도자의 공로나 신앙의 크기에 따라 결정되는 것이 아님을 보여 줍니다. 오랫동안 충성한 사람이라도 하나님의 뜻 앞에서는 자신의 소원을 내려놓아야 할 때가 있습니다. 다윗의 아이를 위한 기도도 이루어지지 않았습니다 다윗은 밧세바와의 관계에서 태어난 아이가 병들었을 ...

  하나님은 기도가 없어도 일하실 수 있는데 왜 기도하라고 하시는가 하나님은 인간의 도움 없이도 일하실 수 있다. 빛이 있으라 말씀하실 때 천사는 횃불을 들지 않았고, 바다가 갈라질 때 인간은 물길을 설계하지 않았다. 하나님은 홀로 창조하시며, 홀로 구원하시고, 누구의 조언도 필요로 하지 않으신다. 그렇다면 왜 기도하라고 하시는가. 하나님께서 우리의 필요를 이미 알고 계신다면, 굳이 말할 필요가 있는가. 하나님께서 이루실 일을 이미 뜻하셨다면, 기도는 정해진 결과 앞에서 되풀이하는 독백에 불과한가. 그러나 성경에서 기도는 하나님께서 능력이 부족하여 인간에게 요청하시는 보조 수단이 아니다. 기도는 전능하신 하나님께서 인간을 자신의 뜻 안으로 부르시는 은혜의 통로이다. 기도는 하나님께 정보를 알려 드리는 일이 아니다 예수님은 우리가 구하기도 전에 하나님 아버지께서 우리에게 필요한 것을 아신다고 말씀하셨다(마 6:8). 그러므로 기도의 목적은 하나님께 사정을 보고하거나, 그분이 놓친 정보를 전달하는 데 있지 않다. 하나님은 우리의 입술이 말하기 전에 마음의 탄식을 아시며, 눈물이 떨어지기 전에 그 무게를 헤아리신다. 우리가 무엇을 잃었는지, 무엇이 두려운지, 어떤 말조차 꺼내지 못하고 있는지 모두 아신다. 그런데도 하나님은 물으신다. 네가 무엇을 원하느냐. 이는 하나님께서 모르시기 때문이 아니다. 우리가 우리 자신을 알도록 하시기 때문이다. 말로 꺼내기 전에는 욕망과 필요를 구별하지 못한다. 기도하다 보면 내가 원하는 것이 하나님의 뜻인지, 상처 입은 자존심의 보상인지, 두려움에서 비롯된 집착인지 드러난다. 기도는 하나님의 무지를 채우는 말이 아니라, 인간의 혼란을 밝히는 빛이다. 하나님은 목적뿐 아니라 방법도 정하신다 하나님의 주권을 말할 때 흔히 이런 생각을 한다. 하나님께서 어떤 일을 이루기로 작정하셨다면 기도하지 않아도 이루어질 것이고, 이루지 않기로 하셨다면 아무리 기도해도 소용없다는 것이다. 그러나 성경은 하나님의 섭리를 그렇게 기계적으로 설명하지...

기도해도 현실이 바뀌지 않는 이유 기도했는데도 현실이 그대로일 때가 있다. 병은 낫지 않고, 관계는 회복되지 않으며, 닫힌 문은 좀처럼 열리지 않는다. 사람들은 기도하면 길이 생긴다고 말하지만, 어떤 사람은 오래 기도하고도 여전히 같은 방, 같은 문제, 같은 슬픔 속에 머문다. 그때 우리는 묻게 된다. 하나님은 정말 내 기도를 들으시는가. 들으신다면 왜 아무것도 바꾸지 않으시는가. 우리는 대개 기도를 현실을 변화시키는 수단으로 생각한다. 기도하면 상황이 좋아지고, 고통이 줄어들며, 원하는 결과가 주어질 것이라 기대한다. 물론 성경에는 기도를 통해 병이 낫고, 길이 열리고, 원수가 물러간 사건들이 있다. 그러나 성경의 모든 기도가 현실의 즉각적인 변화로 이어진 것은 아니다. 바울은 자신의 육체에 있는 가시가 떠나기를 세 번 간구했지만, 하나님은 그것을 제거하지 않으셨다. 대신 “내 은혜가 네게 족하다”고 말씀하셨다. 문제는 남아 있었지만, 문제를 견딜 수 있는 은혜가 주어졌다. 이 대목에서 우리는 기도의 본질을 다시 생각하게 된다. 기도는 하나님을 설득하여 내가 원하는 방향으로 현실을 움직이는 행위가 아니다. 기도는 오히려 하나님 앞에서 내 욕망과 두려움과 기대를 드러내고, 그분의 뜻 안에서 다시 나를 바라보는 일이다. 현실이 변하지 않는다고 해서 기도가 실패한 것은 아니다. 때로 기도의 가장 깊은 응답은 환경의 변화가 아니라 기도하는 사람의 변화이기 때문이다. 우리는 흔히 외부의 조건이 달라지면 평안해질 것이라 생각한다. 돈이 생기면, 사람이 돌아오면, 병이 나으면, 일이 해결되면 비로소 살 수 있을 것이라 믿는다. 그러나 인간의 마음은 하나의 문제가 해결되면 또 다른 문제를 만들어 낸다. 현실이 변한다고 해서 인간의 불안이 자동으로 사라지는 것은 아니다. 그래서 하나님은 때로 우리가 원하는 것을 즉시 주시기보다, 그것이 없어도 무너지지 않는 사람으로 우리를 빚으신다. 기도는 현실을 피하는 일이 아니라 현실을 견디는 힘을 얻는 일이다. 예수께서 겟세마네에서 “...

골방기도란 무엇인가요? 골방기도는 사람에게 보이기 위한 기도가 아니라, 하나님과 단둘이 마주하는 은밀한 기도 를 뜻합니다. 이 표현은 예수님의 산상수훈에서 나옵니다. “너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라. 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라.” — 마태복음 6장 6절 여기서 중요한 것은 특정한 방의 형태보다 기도하는 사람의 중심과 태도 입니다. 골방은 어떤 장소인가요? 신약성경에서 골방으로 번역된 헬라어는 타메이온(ταμεῖον) 입니다. 본래 집 안쪽에 있는 창고나 은밀한 방, 외부의 시선이 잘 닿지 않는 공간을 가리킵니다. 당시 일반 주택에서 가장 사적인 공간에 가까운 곳이었습니다. 그러므로 골방기도는 문자적으로는 조용한 방에서 혼자 드리는 기도를 의미할 수 있습니다. 그러나 반드시 집에 별도의 기도방이 있어야 한다는 뜻은 아닙니다. 차 안, 산책길, 교회 한쪽 자리, 새벽의 책상 앞도 골방이 될 수 있습니다. 주변에 사람이 있더라도 마음을 하나님께 집중할 수 있다면 그곳 역시 영적인 골방이 될 수 있습니다. 예수님은 왜 골방에 들어가라고 하셨나요? 예수님 당시 일부 종교인은 사람들이 많이 다니는 회당과 거리에서 기도하기를 좋아했습니다. 문제는 공개적인 기도 자체가 아니었습니다. 성경에는 공동체가 함께 드리는 기도도 많이 나옵니다. 문제는 누구에게 보이기 위해 기도하느냐 에 있었습니다. 예수님은 사람에게 경건한 사람으로 인정받기 위해 기도하는 태도를 경계하셨습니다. 기도가 하나님과의 대화가 아니라 자신을 드러내는 종교적 공연이 될 수 있기 때문입니다. 골방은 사람의 박수가 들리지 않는 곳입니다. 다른 사람이 나의 기도 실력을 평가하지 않는 곳이며, 아름다운 문장을 만들 필요도 없는 곳입니다. 그곳에서는 오직 하나님만이 기도를 들으십니다. 골방기도의 핵심은 은밀함입니다 골방기도의 가장 중요한 특징은 은밀함 입니다. 은밀한 기도에서는 자신을 꾸밀 필요가 없습니다. 교회에서는 믿음 좋은 사람처럼 보일 수...