하나님은 미래를 아시면서 왜 인간을 창조하셨는가
하나님은 미래를 아시면서 왜 인간을 창조하셨는가 하나님께서 인간이 죄를 지을 것을 이미 아셨다면, 왜 인간을 창조하셨을까. 전쟁과 배신, 질병과 죽음, 지옥의 가능성까지 아셨다면 차라리 창조하지 않는 편이 더 자비롭지 않았을까. 이 질문은 단순히 창세기의 한 장면을 묻는 것이 아니다. 그것은 모든 눈물의 시작 앞에 서서 하나님의 선하심을 묻는 질문이다. 성경은 하나님께서 미래를 모르셨기 때문에 인간을 창조하셨다고 말하지 않는다. 하나님은 처음과 마지막을 아시는 분이다(사 46:10). 인간의 타락도, 십자가도, 부활도 그분의 지식 밖에서 우연히 일어난 사건이 아니다. 그렇다면 창조는 하나님의 실수였는가. 아니다. 하나님은 인간의 죄를 아셨지만, 죄보다 더 크신 구원의 뜻을 품고 인간을 창조하셨다. 미리 아신다는 것은 억지로 시키신다는 뜻이 아니다 하나님께서 인간의 선택을 미리 아신다는 사실과, 인간에게 그 선택을 강요하셨다는 것은 같은 말이 아니다. 우리가 어떤 사람의 성품을 잘 알아 그가 어떤 행동을 할지 예상한다고 해서, 우리가 그 행동을 강제로 일으킨 것은 아니다. 물론 하나님의 지식은 인간의 추측보다 완전하다. 그러나 아는 것과 원인이 되는 것은 구별되어야 한다. 하나님은 인간이 죄를 선택할 것을 아셨지만, 인간에게 죄를 명령하지 않으셨다. 죄는 하나님의 창조물이 아니라 선을 거부한 피조물의 왜곡이다. 어둠이 빛과 나란히 창조된 별도의 물질이 아니라 빛의 부재이듯, 악은 하나님께서 만드신 실체라기보다 선한 의지가 하나님을 떠날 때 생기는 결핍이다. 하나님은 인간을 인형으로 만들지 않으셨다. 사랑하고 응답하며 순종할 수 있는 인격적 존재로 창조하셨다. 그러나 사랑할 자유에는 사랑하지 않을 가능성도 포함된다. 자유가 없는 사랑은 사랑이 아니다 하나님께서 인간을 오직 선만 행하도록 기계처럼 설계하실 수도 있지 않았겠느냐고 묻게 된다. 그러나 기계는 복종할 수 있어도 사랑할 수는 없다. 사랑은 버튼을 누르면 나오는 반응이 아니다. 사랑은 자기 자신을...