일상에대한 단상

창조의 “말씀”은 무엇인가요? 창세기 1장은 하나님께서 말씀하심으로 세계를 창조하셨다고 선언합니다. “하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고.” 그러나 여기서 하나님의 말씀은 인간의 입에서 나와 공기를 흔드는 물리적인 음파 를 뜻하지 않습니다. 창조 이전에는 인간의 언어도, 소리를 전달할 공기와 청각기관도 아직 존재하지 않았기 때문입니다. 그렇다면 하나님께서 “말씀하셨다”는 표현은 무엇을 의미할까요? 결론적으로 말하면, 창조의 말씀은 하나님의 뜻과 지혜와 능력이 자신을 표현하여 실제 존재를 일으키는 신적 행위 입니다. 단순한 소리가 아니라, 하나님의 의지가 현실이 되는 창조적 명령입니다. 하나님의 말씀은 정보를 전달하는 소리가 아닙니다 인간의 말은 이미 존재하는 사물에 이름을 붙이고, 생각을 다른 사람에게 전달합니다. 우리가 “빛”이라고 말한다고 해서 빛이 생기지는 않습니다. 인간의 언어는 대부분 이미 존재하는 현실을 묘사합니다. 그러나 하나님의 말씀은 현실을 묘사하는 데 그치지 않고 현실을 발생시킵니다. 하나님께서 “빛이 있으라”고 말씀하셨을 때, 그 말씀은 어떤 가능성을 설명한 것이 아닙니다. 존재하지 않던 빛을 존재하게 하셨습니다. 시편은 이렇게 노래합니다. “그가 말씀하시매 이루어졌으며 명령하시매 견고히 섰도다”(시 33:9). 하나님의 말씀에는 생각과 실행 사이의 간격이 없습니다. 인간은 말하고도 이루지 못하지만, 하나님은 말씀하시는 바로 그것을 이루십니다. 하나님의 말씀은 단순한 전달이 아니라 사건 이며 행위 입니다. 창조의 말씀은 하나님의 주권적 의지입니다 창조의 말씀을 하나님의 의지라고 할 수 있습니다. 다만 변덕스러운 욕망이나 순간적인 결심이 아니라, 하나님의 지혜와 선하심에서 나오는 완전한 뜻입니다. 하나님께서 빛을 원하셨고, 그 뜻이 창조의 명령으로 나타났으며, 그 명령을 통해 빛이 존재하게 되었습니다. 인간에게는 생각, 말, 행동이 서로 분리될 수 있지만 하나님 안에서는 완전한 일치를 이룹니다. 따라서 “빛이 있으라”는 말씀은 ...

  7일간의 창조와 현대의 그리스도인 창세기의 첫 장은 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”는 장엄한 선언으로 시작합니다. 성경은 하나님이 존재하시는 이유를 설명하지 않습니다. 하나님은 이미 계시며, 말씀으로 혼돈에 질서를 부여하시고 어둠 속에 빛을 불러내십니다. 그러므로 창조 이야기는 우주가 언제, 어떤 물리적 과정을 거쳐 형성되었는가를 설명하는 데만 목적이 있지 않습니다. 이 세계가 누구에게서 왔으며, 인간은 누구 앞에서 살아가는 존재인지를 밝히는 신앙의 선언입니다. 엄밀히 말하면 하나님께서는 엿새 동안 창조하시고 일곱째 날에 안식하셨습니다. 그러나 일곱째 날의 안식까지 포함한 창조의 한 주간은 현대 그리스도인에게 삶의 기본적인 리듬을 보여 줍니다. 일하고, 멈추고, 바라보며, 하나님 안에서 기뻐하는 삶입니다. 첫째 날, 빛과 어둠을 구별하는 삶입니다 하나님께서는 가장 먼저 “빛이 있으라”고 말씀하셨습니다. 빛이 나타나자 어둠과 구별되었고, 낮과 밤의 질서가 세워졌습니다. 현대인은 수많은 정보 속에 살아가지만 무엇이 참인지 분별하기는 더욱 어려워졌습니다. 밝게 보인다고 모두 빛은 아니며, 많은 사람이 선택한다고 모두 선한 것도 아닙니다. 그리스도인은 시대의 유행만 따르는 사람이 아니라 하나님의 말씀을 따라 빛과 어둠을 분별하는 사람입니다. 빛을 따른다는 것은 세상을 정죄하며 자신만 의롭다고 주장하는 것이 아닙니다. 먼저 자신의 내면에 숨겨진 욕망과 거짓을 빛 앞에 드러내는 것입니다. 그리스도인의 분별은 타인을 판단하는 칼이 아니라 자신을 비추는 등불에서 시작됩니다. 둘째 날, 경계를 존중하는 삶입니다 하나님께서는 물과 물 사이에 궁창을 두어 경계를 만드셨습니다. 창조는 무질서한 혼합이 아니라 구별과 한계를 통해 아름다워졌습니다. 현대인은 한계를 부정하려 합니다. 더 많이 일하고, 더 많이 소유하며, 더 많은 사람에게 인정받아야 안심합니다. 그러나 인간은 무한한 존재가 아닙니다. 모든 사람의 기대를 충족할 수도 없고, 모든 문제를 책임질 수도 없습니...